赠刘信卿

作者:方元修 朝代:明朝诗人
赠刘信卿原文
一夜他已有几分睡意,
万缕金光灿碧霞,三山海岛映仙家。片片彩云风散尽,融融丽日照东华。贫道乃东华紫府少阳帝君是也。吾传太清之道,隐于昆仑山中,以东华至真之气,碧海之上,苍灵之墟,修真养性,累积善功,以成正道,掌管玉霄紫府、洞天福地、三岛十洲、蓬莱之境。贫道德传于世,天上天下,三界十方,登仙得道,名记丹台,方得成道。我闲骑白鹿游三岛,笑跨黄鹤玩九州。贫道因赴天斋以回,为西池王母殿下,金童、玉女,有一念思凡,本当罚往酆都受罪,上帝好生之德,着此二人,往下方酆州托化为人。金童乃是牛璘,玉女是赵江梅。恐防此二人到于人世之间,恋着那酒色财气,人我是非,迷却仙道,您八仙之中,可差那一位下方度脱此二人去?上仙,贫道举一人,乃是铁拐李。此人神通广大,变化多般,能造逡巡酒,善开顷刻花,因此上去的也。(...)
末尾“高,高处苦;低,低处苦。”是指个人命运的得失穷达。在中国古代文学中较多表现的是“低,低处苦”。即文人的困顿不遇。“高,高处苦”则相对表现的较少。所谓高处苦,这当是作者对宦海生涯的真切体验,而非一般文人想象之词,当然,相对于张养浩所说的“兴,亡百姓;亡,百姓苦”(《山坡羊·潼关怀古》),此作还是过于拘泥于个人的成败得失,在境界上稍逊一筹。
陈藏一《话腴》:“赵昂总管始肄业临安府学,因踬无聊赖,遂脱儒冠从禁弁,升御前应对。一日,侍阜陵跸之德寿宫。高庙宴席间问今应制之臣,张抡之后为谁。阜陵以昂对。高庙俯睐久之,知其尝为诸生,命赋拒霜词。昂奏所用腔,令缀《婆罗门引》。又奏所用意,诏自述其梗概。即赋就进呈云:……”进呈的就是以上这首词。“阜陵”即宋孝宗赵构,阜陵名“永阜陵”,所以南宋人以“阜陵”称孝宗;高庙即宋高宗赵构,构庙号“高宗”,后人因以“高庙”称之。赵构退位后居住在“德寿宫”,因而宋人或以“德寿”代称宋高宗。赵昂的这首词,是应宋高宗之命而作的,是一首“应制词”;以咏“拒霜”(即“木芙蓉”,或称“地芙蓉”、“木莲”等)为内容,因而它又是一首咏物词。《话腴》又载:高宗看了这首词,(...)
《孔子世家赞》是《史记·孔子世家》的结束语。孔子原本不是王侯将相,但司马迁却把他列入“世家”。他不是完全按照官本位来处理历史人物,他把孔子当做古代的圣人来看待。这说明司马迁颇具远见与卓识。
前人云“(...)
飞窗复道传筹饮,十夜铜盘腻烛黄。
⑴这首诗选自《宣统固原州志》(《民国固原县志》亦收录此诗)。霍将军,即西汉名将霍去病(前140~前117)。⑵汗马:有人将汗马释为战功,似不确。据诗意,汗马当是西域名贵汗血马的省称。将军乘骑高大的汗血马、拥旄使节,军威何其雄壮!⑶虏骑:《宣统固原州志》和《民国固原县志》作“胡骑”,此据其他版本改。幽并:即幽州和并州,古代燕赵之地。⑷飞狐:塞名,其地约在今河北蔚县东南。⑸瀚海:又写作翰海,一般认为在今(...)
梁惠王说:“我对国家的治理,很尽心竭力的吧!黄河以南发生灾荒,就把那里的灾民移往黄河以东,把河东的粮食运到河南。当河东发生灾荒的时候,我也是这样做的。看看邻国的君主主办政事,没有像我这样尽心尽力的。可是,邻国的百姓并不见减少,而我的百姓并不见增多,这是什么原因呢?”  孟子回答道:“大王您喜欢打仗,就让我用打仗来打比方吧。战鼓咚咚敲响,交战激烈了,战败的士兵丢盔弃甲拖着武器逃跑,有的跑了上百步才停下,有的跑了五十步就停了脚。跑了五十步的人因此就去讥笑跑了一百步的人,您觉得行不行呢?”  梁惠王说:“不行。他只不过没有逃跑到一百步罢了,可是这也同样是逃跑呀!”  孟子说:“大王您既然懂得这个道理,就不必去期望您的国家的民众比邻国增多啦。只要不违背农时,那粮食就吃不完;密孔的渔网不入池塘,那鱼鳖水产就吃不完;砍伐林木有定时,那木材便用不尽。粮食和鱼类吃不完,木材用无尽,这样便使老百姓能够养活家小,葬送死者而无遗憾了。老百姓养生送死没有缺憾,这正是王道的开始。”  “在五亩大的住宅田旁,种上桑树,上了五十岁的人就可以穿着丝绸了;(...)
这其间江头有客寻归艇,我这里醉里题诗漫送程。你看他溯澄江下
夜静罗帏山盟处,一个日三竿晓镜妆梳。一个引丫鬟使数,一个将梅香小玉,都
这首词处处跳动着词人生活的脉搏。她早年的欢乐,中年的幽怨,晚年的沦落,在词中都约略可见。饱经沧桑之后,内中许多难言之苦,通过抒写赏梅的不同感受倾诉了出来。词意含蓄蕴藉,感情悲切哀婉。 上片忆旧。分为两层:开头两句回忆早年与赵明诚共赏梅花的生活情景:踏雪寻梅折梅插鬓多么快乐!多么幸福!这“醉”字,不仅是酒醉,更表明女词人为梅花、为爱情、为生活所陶醉。她早年写下的咏梅词《渔家傲》中有句云:“雪里已知春信至,寒梅点缀琼枝腻……共赏金尊沉绿蚁,莫辞醉,此花不与群花比。”可作为“年年雪里,常插梅花醉”的注脚。三四句当写丧偶之后。李清照在抒情时善于将无形的内心感情通过有形的外部动作表现出来,如“倚楼无语理瑶琴”(《浣溪沙》),“更挼残芯,更捻余香,更得些时”(《诉衷情》),“夜阑犹剪烛花弄”(《蝶恋花》)。花还是昔日的花,然而花相似,人不同,物是人非,怎不使人伤心落泪呢?李清照婚后,夫妻志同道合、伉俩相得,生活美满幸福。但是,时常发生的短暂离别使她识尽离愁别苦。在婚后六、七年的时间里,李赵两家相继罹祸,紧接着就开始了长期的“屏居乡里”的生活。生活的坎坷使她屡处忧患,饱尝人世的艰辛。当年那种赏梅的雅兴大减。这两句写的就是词人婚后的这段生活,表现的是一种百无聊赖、忧伤怨恨的情绪。本词中“挼尽”二句,说把梅花揉碎,心情很不好,眼泪把衣襟都湿透了。插梅与挼梅,醉赏梅花与泪洒梅花,前后相比,一喜一悲,反映了不同的生活阶段与不同的心情。 下片伤今。“生华”意为生长白发。词人漂泊天涯,远离故土,年华飞逝,两鬓斑白,与上片第二句所描写的梅花簪发的女性形象遥相对照。三四句又扣住赏梅,以担忧的口吻说出:“看取晚来风势,故应难看梅花。”看取意为看着。晚来风急,恐怕落梅已尽,想赏梅也看不成了。早年青春佳偶,人与梅花相映。中年迭经丧乱,心与梅花共碎。晚年漂泊天涯,不想再看梅花委地飘零。词人南渡后,特别是丈夫去世后更是颠沛流离,沦落漂零。生活的折磨使词人很快变得憔悴苍老,头发稀疏,两鬓花白。词人说:如今虽然赏梅季节又到,可是哪里还有心思去插梅呢?而且看来晚上要刮大风,将难以晴夜赏梅了。而且一夜风霜,明朝梅花就要凋零败落,即使想看也看不成了。 最后的“看取晚来风势,故应难看梅花”,可能还寄托着词人对国事的忧怀。古人常用比兴,以自然现象的风雨、风云,比政治形势。这里的“风势”既是自然的“风势”,也是政治的“风势”,即“国势”。稍后于清照的辛弃疾的《摸鱼儿》“更能消几番风雨,匆匆春又归去”,与此寓意相似,都寄寓着为国势衰颓而担忧的情绪。清照所说“风势”,似乎是暗喻当时极不利的民族斗争形势;“梅花”以比美好事物,“难看梅花”,则是指国家的遭难,而且颇有经受不住之势。在这种情况下,她根本没有赏梅的闲情逸致。身世之苦、国家之难糅合在一起,使词的思想境界为之升华。 这首词篇幅虽小,却运用了多种艺术手法。从依次描写赏梅的不同感受看,运用的是对比手法。赏梅而醉、对梅落泪和无心赏梅,三个生活阶段,三种不同感受,形成鲜明的对比,在对比中表现词人生活的巨大变化。从上下两阕的安排看,运用的是衬托的手法,上阕写过去,下阕写现在,但又不是今昔并重,而是以昔衬今,表现出当时作者飘零沦落、哀老孤苦的处境和饱经磨难的忧郁心情。以赏梅寄寓自己的今昔之感和国家之忧,但不是如咏物词之以描写物态双关人事,词语平实而感慨自深,较之《永遇乐·落日镕金》一首虽有所不及,亦足动人。 这一首小词,把个人身世与梅花紧紧联系在一起,在梅花上寄托了遭际与情思,构思甚巧而寄托甚深。
赠刘信卿拼音解读
yī yè tā yǐ yǒu jǐ fèn shuì yì ,
wàn lǚ jīn guāng càn bì xiá ,sān shān hǎi dǎo yìng xiān jiā 。piàn piàn cǎi yún fēng sàn jìn ,róng róng lì rì zhào dōng huá 。pín dào nǎi dōng huá zǐ fǔ shǎo yáng dì jun1 shì yě 。wú chuán tài qīng zhī dào ,yǐn yú kūn lún shān zhōng ,yǐ dōng huá zhì zhēn zhī qì ,bì hǎi zhī shàng ,cāng líng zhī xū ,xiū zhēn yǎng xìng ,lèi jī shàn gōng ,yǐ chéng zhèng dào ,zhǎng guǎn yù xiāo zǐ fǔ 、dòng tiān fú dì 、sān dǎo shí zhōu 、péng lái zhī jìng 。pín dào dé chuán yú shì ,tiān shàng tiān xià ,sān jiè shí fāng ,dēng xiān dé dào ,míng jì dān tái ,fāng dé chéng dào 。wǒ xián qí bái lù yóu sān dǎo ,xiào kuà huáng hè wán jiǔ zhōu 。pín dào yīn fù tiān zhāi yǐ huí ,wéi xī chí wáng mǔ diàn xià ,jīn tóng 、yù nǚ ,yǒu yī niàn sī fán ,běn dāng fá wǎng fēng dōu shòu zuì ,shàng dì hǎo shēng zhī dé ,zhe cǐ èr rén ,wǎng xià fāng fēng zhōu tuō huà wéi rén 。jīn tóng nǎi shì niú lín ,yù nǚ shì zhào jiāng méi 。kǒng fáng cǐ èr rén dào yú rén shì zhī jiān ,liàn zhe nà jiǔ sè cái qì ,rén wǒ shì fēi ,mí què xiān dào ,nín bā xiān zhī zhōng ,kě chà nà yī wèi xià fāng dù tuō cǐ èr rén qù ?shàng xiān ,pín dào jǔ yī rén ,nǎi shì tiě guǎi lǐ 。cǐ rén shén tōng guǎng dà ,biàn huà duō bān ,néng zào qūn xún jiǔ ,shàn kāi qǐng kè huā ,yīn cǐ shàng qù de yě 。(...)
mò wěi “gāo ,gāo chù kǔ ;dī ,dī chù kǔ 。”shì zhǐ gè rén mìng yùn de dé shī qióng dá 。zài zhōng guó gǔ dài wén xué zhōng jiào duō biǎo xiàn de shì “dī ,dī chù kǔ ”。jí wén rén de kùn dùn bú yù 。“gāo ,gāo chù kǔ ”zé xiàng duì biǎo xiàn de jiào shǎo 。suǒ wèi gāo chù kǔ ,zhè dāng shì zuò zhě duì huàn hǎi shēng yá de zhēn qiē tǐ yàn ,ér fēi yī bān wén rén xiǎng xiàng zhī cí ,dāng rán ,xiàng duì yú zhāng yǎng hào suǒ shuō de “xìng ,wáng bǎi xìng ;wáng ,bǎi xìng kǔ ”(《shān pō yáng ·tóng guān huái gǔ 》),cǐ zuò hái shì guò yú jū ní yú gè rén de chéng bài dé shī ,zài jìng jiè shàng shāo xùn yī chóu 。
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zhè qí jiān jiāng tóu yǒu kè xún guī tǐng ,wǒ zhè lǐ zuì lǐ tí shī màn sòng chéng 。nǐ kàn tā sù chéng jiāng xià
yè jìng luó wéi shān méng chù ,yī gè rì sān gān xiǎo jìng zhuāng shū 。yī gè yǐn yā huán shǐ shù ,yī gè jiāng méi xiāng xiǎo yù ,dōu
zhè shǒu cí chù chù tiào dòng zhe cí rén shēng huó de mò bó 。tā zǎo nián de huān lè ,zhōng nián de yōu yuàn ,wǎn nián de lún luò ,zài cí zhōng dōu yuē luè kě jiàn 。bǎo jīng cāng sāng zhī hòu ,nèi zhōng xǔ duō nán yán zhī kǔ ,tōng guò shū xiě shǎng méi de bú tóng gǎn shòu qīng sù le chū lái 。cí yì hán xù yùn jiè ,gǎn qíng bēi qiē āi wǎn 。 shàng piàn yì jiù 。fèn wéi liǎng céng :kāi tóu liǎng jù huí yì zǎo nián yǔ zhào míng chéng gòng shǎng méi huā de shēng huó qíng jǐng :tà xuě xún méi shé méi chā bìn duō me kuài lè !duō me xìng fú !zhè “zuì ”zì ,bú jǐn shì jiǔ zuì ,gèng biǎo míng nǚ cí rén wéi méi huā 、wéi ài qíng 、wéi shēng huó suǒ táo zuì 。tā zǎo nián xiě xià de yǒng méi cí 《yú jiā ào 》zhōng yǒu jù yún :“xuě lǐ yǐ zhī chūn xìn zhì ,hán méi diǎn zhuì qióng zhī nì ……gòng shǎng jīn zūn chén lǜ yǐ ,mò cí zuì ,cǐ huā bú yǔ qún huā bǐ 。”kě zuò wéi “nián nián xuě lǐ ,cháng chā méi huā zuì ”de zhù jiǎo 。sān sì jù dāng xiě sàng ǒu zhī hòu 。lǐ qīng zhào zài shū qíng shí shàn yú jiāng wú xíng de nèi xīn gǎn qíng tōng guò yǒu xíng de wài bù dòng zuò biǎo xiàn chū lái ,rú “yǐ lóu wú yǔ lǐ yáo qín ”(《huàn xī shā 》),“gèng luò cán xīn ,gèng niǎn yú xiāng ,gèng dé xiē shí ”(《sù zhōng qíng 》),“yè lán yóu jiǎn zhú huā nòng ”(《dié liàn huā 》)。huā hái shì xī rì de huā ,rán ér huā xiàng sì ,rén bú tóng ,wù shì rén fēi ,zěn bú shǐ rén shāng xīn luò lèi ne ?lǐ qīng zhào hūn hòu ,fū qī zhì tóng dào hé 、kàng liǎng xiàng dé ,shēng huó měi mǎn xìng fú 。dàn shì ,shí cháng fā shēng de duǎn zàn lí bié shǐ tā shí jìn lí chóu bié kǔ 。zài hūn hòu liù 、qī nián de shí jiān lǐ ,lǐ zhào liǎng jiā xiàng jì lí huò ,jǐn jiē zhe jiù kāi shǐ le zhǎng qī de “píng jū xiāng lǐ ”de shēng huó 。shēng huó de kǎn kě shǐ tā lǚ chù yōu huàn ,bǎo cháng rén shì de jiān xīn 。dāng nián nà zhǒng shǎng méi de yǎ xìng dà jiǎn 。zhè liǎng jù xiě de jiù shì cí rén hūn hòu de zhè duàn shēng huó ,biǎo xiàn de shì yī zhǒng bǎi wú liáo lài 、yōu shāng yuàn hèn de qíng xù 。běn cí zhōng “luò jìn ”èr jù ,shuō bǎ méi huā róu suì ,xīn qíng hěn bú hǎo ,yǎn lèi bǎ yī jīn dōu shī tòu le 。chā méi yǔ luò méi ,zuì shǎng méi huā yǔ lèi sǎ méi huā ,qián hòu xiàng bǐ ,yī xǐ yī bēi ,fǎn yìng le bú tóng de shēng huó jiē duàn yǔ bú tóng de xīn qíng 。 xià piàn shāng jīn 。“shēng huá ”yì wéi shēng zhǎng bái fā 。cí rén piāo bó tiān yá ,yuǎn lí gù tǔ ,nián huá fēi shì ,liǎng bìn bān bái ,yǔ shàng piàn dì èr jù suǒ miáo xiě de méi huā zān fā de nǚ xìng xíng xiàng yáo xiàng duì zhào 。sān sì jù yòu kòu zhù shǎng méi ,yǐ dān yōu de kǒu wěn shuō chū :“kàn qǔ wǎn lái fēng shì ,gù yīng nán kàn méi huā 。”kàn qǔ yì wéi kàn zhe 。wǎn lái fēng jí ,kǒng pà luò méi yǐ jìn ,xiǎng shǎng méi yě kàn bú chéng le 。zǎo nián qīng chūn jiā ǒu ,rén yǔ méi huā xiàng yìng 。zhōng nián dié jīng sàng luàn ,xīn yǔ méi huā gòng suì 。wǎn nián piāo bó tiān yá ,bú xiǎng zài kàn méi huā wěi dì piāo líng 。cí rén nán dù hòu ,tè bié shì zhàng fū qù shì hòu gèng shì diān pèi liú lí ,lún luò piāo líng 。shēng huó de shé mó shǐ cí rén hěn kuài biàn dé qiáo cuì cāng lǎo ,tóu fā xī shū ,liǎng bìn huā bái 。cí rén shuō :rú jīn suī rán shǎng méi jì jiē yòu dào ,kě shì nǎ lǐ hái yǒu xīn sī qù chā méi ne ?ér qiě kàn lái wǎn shàng yào guā dà fēng ,jiāng nán yǐ qíng yè shǎng méi le 。ér qiě yī yè fēng shuāng ,míng cháo méi huā jiù yào diāo líng bài luò ,jí shǐ xiǎng kàn yě kàn bú chéng le 。 zuì hòu de “kàn qǔ wǎn lái fēng shì ,gù yīng nán kàn méi huā ”,kě néng hái jì tuō zhe cí rén duì guó shì de yōu huái 。gǔ rén cháng yòng bǐ xìng ,yǐ zì rán xiàn xiàng de fēng yǔ 、fēng yún ,bǐ zhèng zhì xíng shì 。zhè lǐ de “fēng shì ”jì shì zì rán de “fēng shì ”,yě shì zhèng zhì de “fēng shì ”,jí “guó shì ”。shāo hòu yú qīng zhào de xīn qì jí de 《mō yú ér 》“gèng néng xiāo jǐ fān fēng yǔ ,cōng cōng chūn yòu guī qù ”,yǔ cǐ yù yì xiàng sì ,dōu jì yù zhe wéi guó shì shuāi tuí ér dān yōu de qíng xù 。qīng zhào suǒ shuō “fēng shì ”,sì hū shì àn yù dāng shí jí bú lì de mín zú dòu zhēng xíng shì ;“méi huā ”yǐ bǐ měi hǎo shì wù ,“nán kàn méi huā ”,zé shì zhǐ guó jiā de zāo nán ,ér qiě pō yǒu jīng shòu bú zhù zhī shì 。zài zhè zhǒng qíng kuàng xià ,tā gēn běn méi yǒu shǎng méi de xián qíng yì zhì 。shēn shì zhī kǔ 、guó jiā zhī nán róu hé zài yī qǐ ,shǐ cí de sī xiǎng jìng jiè wéi zhī shēng huá 。 zhè shǒu cí piān fú suī xiǎo ,què yùn yòng le duō zhǒng yì shù shǒu fǎ 。cóng yī cì miáo xiě shǎng méi de bú tóng gǎn shòu kàn ,yùn yòng de shì duì bǐ shǒu fǎ 。shǎng méi ér zuì 、duì méi luò lèi hé wú xīn shǎng méi ,sān gè shēng huó jiē duàn ,sān zhǒng bú tóng gǎn shòu ,xíng chéng xiān míng de duì bǐ ,zài duì bǐ zhōng biǎo xiàn cí rén shēng huó de jù dà biàn huà 。cóng shàng xià liǎng què de ān pái kàn ,yùn yòng de shì chèn tuō de shǒu fǎ ,shàng què xiě guò qù ,xià què xiě xiàn zài ,dàn yòu bú shì jīn xī bìng zhòng ,ér shì yǐ xī chèn jīn ,biǎo xiàn chū dāng shí zuò zhě piāo líng lún luò 、āi lǎo gū kǔ de chù jìng hé bǎo jīng mó nán de yōu yù xīn qíng 。yǐ shǎng méi jì yù zì jǐ de jīn xī zhī gǎn hé guó jiā zhī yōu ,dàn bú shì rú yǒng wù cí zhī yǐ miáo xiě wù tài shuāng guān rén shì ,cí yǔ píng shí ér gǎn kǎi zì shēn ,jiào zhī 《yǒng yù lè ·luò rì róng jīn 》yī shǒu suī yǒu suǒ bú jí ,yì zú dòng rén 。 zhè yī shǒu xiǎo cí ,bǎ gè rén shēn shì yǔ méi huā jǐn jǐn lián xì zài yī qǐ ,zài méi huā shàng jì tuō le zāo jì yǔ qíng sī ,gòu sī shèn qiǎo ér jì tuō shèn shēn 。

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相关翻译

这首词处处跳动着词人生活的脉搏。她早年的欢乐,中年的幽怨,晚年的沦落,在词中都约略可见。饱经沧桑之后,内中许多难言之苦,通过抒写赏梅的不同感受倾诉了出来。词意含蓄蕴藉,感情悲切哀婉。 上片忆旧。分为两层:开头两句回忆早年与赵明诚共赏梅花的生活情景:踏雪寻梅折梅插鬓多么快乐!多么幸福!这“醉”字,不仅是酒醉,更表明女词人为梅花、为爱情、为生活所陶醉。她早年写下的咏梅词《渔家傲》中有句云:“雪里已知春信至,寒梅点缀琼枝腻……共赏金尊沉绿蚁,莫辞醉,此花不与群花比。”可作为“年年雪里,常插梅花醉”的注脚。三四句当写丧偶之后。李清照在抒情时善于将无形的内心感情通过有形的外部动作表现出来,如“倚楼无语理瑶琴”(《浣溪沙》),“更挼残芯,更捻余香,更得些时”(《诉衷情》),“夜阑犹剪烛花弄”(《蝶恋花》)。花还是昔日的花,然而花相似,人不同,物是人非,怎不使人伤心落泪呢?李清照婚后,夫妻志同道合、伉俩相得,生活美满幸福。但是,时常发生的短暂离别使她识尽离愁别苦。在婚后六、七年的时间里,李赵两家相继罹祸,紧接着就开始了长期的“屏居乡里”的生活。生活的坎坷使她屡处忧患,饱尝人世的艰辛。当年那种赏梅的雅兴大减。这两句写的就是词人婚后的这段生活,表现的是一种百无聊赖、忧伤怨恨的情绪。本词中“挼尽”二句,说把梅花揉碎,心情很不好,眼泪把衣襟都湿透了。插梅与挼梅,醉赏梅花与泪洒梅花,前后相比,一喜一悲,反映了不同的生活阶段与不同的心情。 下片伤今。“生华”意为生长白发。词人漂泊天涯,远离故土,年华飞逝,两鬓斑白,与上片第二句所描写的梅花簪发的女性形象遥相对照。三四句又扣住赏梅,以担忧的口吻说出:“看取晚来风势,故应难看梅花。”看取意为看着。晚来风急,恐怕落梅已尽,想赏梅也看不成了。早年青春佳偶,人与梅花相映。中年迭经丧乱,心与梅花共碎。晚年漂泊天涯,不想再看梅花委地飘零。词人南渡后,特别是丈夫去世后更是颠沛流离,沦落漂零。生活的折磨使词人很快变得憔悴苍老,头发稀疏,两鬓花白。词人说:如今虽然赏梅季节又到,可是哪里还有心思去插梅呢?而且看来晚上要刮大风,将难以晴夜赏梅了。而且一夜风霜,明朝梅花就要凋零败落,即使想看也看不成了。 最后的“看取晚来风势,故应难看梅花”,可能还寄托着词人对国事的忧怀。古人常用比兴,以自然现象的风雨、风云,比政治形势。这里的“风势”既是自然的“风势”,也是政治的“风势”,即“国势”。稍后于清照的辛弃疾的《摸鱼儿》“更能消几番风雨,匆匆春又归去”,与此寓意相似,都寄寓着为国势衰颓而担忧的情绪。清照所说“风势”,似乎是暗喻当时极不利的民族斗争形势;“梅花”以比美好事物,“难看梅花”,则是指国家的遭难,而且颇有经受不住之势。在这种情况下,她根本没有赏梅的闲情逸致。身世之苦、国家之难糅合在一起,使词的思想境界为之升华。 这首词篇幅虽小,却运用了多种艺术手法。从依次描写赏梅的不同感受看,运用的是对比手法。赏梅而醉、对梅落泪和无心赏梅,三个生活阶段,三种不同感受,形成鲜明的对比,在对比中表现词人生活的巨大变化。从上下两阕的安排看,运用的是衬托的手法,上阕写过去,下阕写现在,但又不是今昔并重,而是以昔衬今,表现出当时作者飘零沦落、哀老孤苦的处境和饱经磨难的忧郁心情。以赏梅寄寓自己的今昔之感和国家之忧,但不是如咏物词之以描写物态双关人事,词语平实而感慨自深,较之《永遇乐·落日镕金》一首虽有所不及,亦足动人。 这一首小词,把个人身世与梅花紧紧联系在一起,在梅花上寄托了遭际与情思,构思甚巧而寄托甚深。
⑴李儋(dān):字元锡,武威(今属甘肃)人,曾任殿中侍御史,是作者的朋友。⑵春愁:因春季来临而引起的愁绪。黯黯:低沉暗淡。一作“忽忽”。⑶思田里:想念田园乡里,即想到归隐。⑷邑有流亡:指在自己(...)
《蕙风词话》中说,好的词多擅暗转,即上下阕之间过渡自然巧妙。就此词看,其过片一句“男儿身手和谁赌”,用议论句,转得很妙。顺上阕驱鹰逐兽的场景直抒发胸臆,表达了自己的牢骚不平,出语豪迈、悲愤,且精警犀利。空有一身武功绝艺,却只能在猎场上与人一赌高下,未免无聊。“和谁赌”暗藏了怀瑜握瑾而不见用的抑郁寡欢。“老来猛气还轩举”则表达了自己“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已”的决心。为什么有如此的壮怀呢?紧接的一句“人间多少闲狐兔”,交代了词人发愤图强的原因。“闲狐兔”其实是奸佞小、恶人的代称。因为人间尚有很多的恶人、小(...)
这首咏物词,咏木芙蓉的同时,自有词人的感情。词人要把这凌霜耐冷、独傲秋庭的花儿送给意中人,实际上寄托着作者对坚贞高洁之品德的肯定与赞赏。(...)

相关赏析

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①信陵君祠:故址在河南开封。信陵君,即战国时魏国公子无忌,昭王少子,封于信陵(河南宁陵),与春申君、平原君、孟尝君并以养士好客称,有“战国四君”之誉。②席帽:古代流行的一种遮阳帽,以藤席为骨,敷以面料,周有大缘,如同斗笠。古人常以“席帽随身”指辛勤求取功名。 聊萧:冷落、萧瑟。③东京:指开封。开封战国时为魏国首都,名大梁。自五代至北宋,皆号东京。④惊风:大风。 落帽:用孟嘉典故。《晋书》载:孟嘉为征西将军桓温参军。某年重阳,桓温在龙山设宴,有风至,吹落孟嘉帽,嘉不知觉。温命孙盛作文嘲嘉,嘉即答之。其文甚美,四坐嗟叹。此事反映了东晋名士注重清谈玄理、忘情于物外的韵致。作者隐以孟嘉的文采风流、雅量高致自拟,照应前文之“席帽聊萧”,亦为后文伏笔。⑤飘瓦:飘洒屋瓦之上。此化用李商隐《重过圣女祠》“一春梦雨常飘瓦,尽日灵风不满旗”诗意。⑥桕(jiù):即乌桕树,叶经秋霜而红。⑦离披:散乱状。⑧从:因此。⑨讵(jù):难道。 毛薛辈:指信陵君门客毛公、薛公。二人皆魏处士,秦国乘信陵君留赵不归出兵伐魏。二人冒死劝信陵君归国,解救魏国大难。⑩宁:难道。 原尝:指与信陵君齐名的平原君、孟尝君。 亚:次一等。⑾侯嬴:战国时魏人。年七十而为大梁夷门监门小吏,信陵君慕名往访,亲为执辔驾车,迎为上客。公元前257年,秦围赵邯郸,赵请魏援。魏王授意统帅晋鄙中途停兵不前,侯嬴献计盗取兵符,椎杀晋鄙,却秦救赵。秦兵退后,侯嬴北向自刎。此处作者亦以侯嬴自况。⑿如铅泻(...)
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作者介绍

方元修 方元修宋睦州桐庐人,字时敏。幼有诗名。徽宗政和初监察大观库,后通判浚州。作诗善磨练,为时人称诵。

赠刘信卿原文,赠刘信卿翻译,赠刘信卿赏析,赠刘信卿阅读答案,出自方元修的作品

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